【夜夢難安 真有蹊蹺】

據悉，家住大溪鎮南興里仁和路的謝文揚，於八年前的晚間在回家路上遇到一名白髮蒼蒼的老者，將他攔下後拿了一大疊的千元鈔票要給他，希望能為他蓋個廟，當時他以為該老者腦筋有問題，不理他就返回家中，想不到當天晚間該名老者又出現在夢中，說他就是出現在路上的老者，並表示由於他死了許久，被埋在土堆下，又沒有子嗣祭拜，十分難過，希望有人幫他祭祀。

謝文揚說，他一向不信鬼神，所以不以為意，雖然五年前該名老者又曾出現在夢中，但他也認為是巧合，且是他太疲累所致，不過，最近他精神一直不寧，老者的事再度浮在腦海上，剛好他所做行業是廟宇彩繪師，且最近找他繪畫廟宇的師傅柯居財對風水和超渡十分在行，於是就把該現象向柯居財說明，柯居財認為該名老者的托夢應屬真實，於是按照謝文財所說出的夢境找到疑似墳墓處，再找來挖土機將土堆清除後，果然發現寫上道光四年，二十六世古文相、古文揚兩兄弟合葬的墓碑，而墓碑的後人則寫上祀姪宗文、宜文立，按照道光四年換算後，是西元一八二四年，迄今已有一八六年的歷史。


謝文揚在發現該墓碑後，可謂嚇了一大跳，柯居財也表示該墓碑一定尚埋有白骨，除了一起隆重祭拜之外，也希望地方人士在該處立個廟，還古文揚兄弟的心願，相信古文揚和古文相一定會庇佑大家的，不過，鎮代呂理文說，因為該墓碑所佔的地屬地方徐姓祭祀公業的土地，而且徐姓家族想把該塊土地賣了，會不會答應留下該墳墓必須要進行溝通。

地方人士則對於謝文揚兩度托夢之事，且死者古文揚又和他同名之巧合則表示不可思議，而謝文揚也說兩度托夢給他絕對千真萬確，絕非炒作，許多聞訊者均前往一窺究竟，大家也都表示嘖嘖稱奇。

【這是我的位子】

現在已經進入農曆七月了，雖然最近有媒體、報章報導，七月不是鬼月，而是大吉月；因明太祖朱元璋想佔七月吉利之天時為帝王所用，因此，派人假冒道士賣符，謠言傳七月為鬼月；而臺灣人在明朝開始移民臺灣，受到明朝政府愚民600年之久，成為華人世界唯一完整保留明朝七月是鬼月習俗的族群。

〈基隆老大公廟〉


因此，相傳農曆七月一日鬼門關會打開，會讓這些鬼魂回到人間，因此有許多吉祥事都不能在農曆舉行，如結婚、購屋、購車、不能到水邊戲水、海上游泳、晚上不能吹口哨....等等，農曆七月初一如基隆老大公廟會開龕門、許多地方也會舉行搶孤、放水燈，百姓會準備三牲、四果拜這些好兄弟〈最近有人叫祂們ㄚ飄〉，七月十五幾乎家家戶戶，也會拜祂們，到七月三十日下午也會有人準備祭品恭送祂們，以保平安。


現在我也來講一個真實的靈異故事，以前防砲部隊40砲連的老班長在外島，都不太願意和弟兄同住一個碉堡，一則40砲或.50槍陣地晚上的衛兵都沒雙哨，最多養一、二隻狗陪伴，所以有些老班長會自行在陣地旁搭一間蘆葦草或高粱桿的草屋，可與衛兵壯膽，有事可相互照應，颳風下雨哨兵也可以進來躲風雨，二則一個人住較安靜、自在。
〈做戰備〉

有一位班長因為原來的草屋破舊了又會漏水，於是把破舊的草屋拆了在旁邊又蓋了一間，從「新居落成」的第一晚開始在夢中就經常有人叫他『起來！這是我的位置』，幾天之後他覺得很奇怪不甘其擾，就告訴其他的班長，有一位班長就要他把新居拆掉，蓋回早先的地方。

〈枕戈待旦〉
完工之後有一天不信邪，就在原來新居床鋪位置往下挖！突然挖到一具骨骸，嚇的他趕快填回去還弄個土堆立個石頭，叫弟兄去買金香全班拜拜！並說無意冒犯不知者不罪，以後我們會經常給你燒香，拜託你保佑我們全班平安！

〈你看過這麼美的墳墓嗎？〉


這是發生在金門的靈異故事，你相信嗎？